Japan: platsen där 47 roniner begravs

Shinagawa är nu ett stort Tokyo-område och ett enormt järnvägskorsning. Här är Sengakuji-templet, i vilket 47 ronin är begravda. Han blev världsberömd tack vare den sensationella verkliga historien i början av 1700-talet - Ako-klanens hämnd för hans förrädisk dödade prins (daimyo) Asano Naganori. Templet ligger 15 minuters promenad från Shinagawa Station. Trots sin kolossala berömmelse är Sengakuji-klostret - som det officiellt kallas - populärt bland japanska besökare, och utlänningar förekommer nästan aldrig där. Kanske för att vissa ansträngningar måste göras för att hitta honom i labyrinten av gränderna i Sinagawa, är han inte i sikte och det är svårt att hitta honom, det finns inga speciella tecken nära tunnelbanan.

Sengakuji själv har en ganska gammal historia, och när historien med Ako-klanen, i januari 1703, var det familjekyrkogården till Ako-klanen, till vilken Asano tillhörde.

Jag kommer att lägga till några detaljer som klargör denna mycket vaga berättelse för en europeisk, särskilt obegriplig inom den vilda populariteten för denna incident i Japan i mer än 300 år.

Daimyo Asano blev offer för intrigerna av en stor tjänsteman (faktiskt den första ministeren) vid domstolen för Shogun Tokugawa Tsunaesi med namnet Kira Yoshihisa. Kira, med hjälp av förnedring och mobbning vid domstolen, tvingade Asano att dra sitt svärd och attackera honom rätt i shoguns palats i Edo. Detta motsvarade ett försök på sjöguns liv och högförräderi; människor med vapen i sina armar förbjöds att komma in i Edo. Asano prövades och dömdes till döds, han begick seppuku (hara-kiri), hans gods och egendom konfiskerades och hans tjänare och samurajer drevs ut. De blev rhoniner - samurajer utan en mästare. Rhonins kunde bedriva jordbruk, råna och i allmänhet leda en asocial livsstil, som de nu skulle säga. Eller engagera dig i en annan gentleman. Man bör komma ihåg att förolämpningen mot Ako-klanen gjordes framför alla, och Kira visste att han kunde hotas av hämnden från samurai Ako, omgav sig själv med en armé av livvakter och förvandlade sitt hus till Edo till en riktig fästning.

Förresten, Asano hade mer än 300 samurajer i tjänsten, han var en mycket hög daimyo. Och endast 47 av dem beslutade att hämnas på Kira under Bushido-koden för deras herres död. De återstående 250 ronin Ako valde att försvinna och upplösa sig bland folket.

Konspiratörerna leddes av Asano Oishi Kuranosukes huvudrådgivare. För att inte väcka misstänksamhet mot Kira, som faktiskt var mästaren i Japan, uppförde konspiratorerna sig i två år som vanligt ronin, upplöstes i de lägre klasserna. Oishi skilde sig själv från sin fru, bodde med sin älskarinna och trassigt berusad. När Kira, efter två års övervakning, blev övertygad om att Asanos roniner inte var farliga, lossade kontrollen över Ako, samlade Oishi alla konspiratörerna och förberedde en attack på Kiras fästningshus.

Jag kommer inte att gå in på detaljerna om attacken, jag kan bara säga att det var en riktig militär operation. Allt hände den 30 januari 1703. Roninerna attackerade Kiras gods, dödade vakterna och livvakter, men saknade nästan Kira själv, som gömde sig i en väl förberedd cache. Bruset och skriken från Kiras hus väckte sina grannar, och de skickade för att fråga vad som var saken och vad som hände på gården. Som svar böjde Oishi artigt och sa att han ber om ursäkt för ångesten och att bruset kommer att stanna nu. Efter det hittade han en hemlig passage längs vilken roninerna (utan att förlora några förluster, förresten) kom in i cachen och drog ut Kira därifrån. Han erbjöds att begå självmord, men han vägrade, och sedan hackade Oishi helt enkelt av huvudet.

Därefter gick all ronin under en trumslag till vårt Sengakuji-kloster och lade huvudet på den mördade Kira i Asanos grav.

Regeringen betraktade detta, som det borde ha, som ett uppror i själva huvudstaden, Edo, vapenpenetration och mord. Och roninerna dömdes till döds, de erbjöds en hederlig död - seppuk (annars skulle de helt enkelt få huvudet huggat, som vanliga). 46 ronin utförde seppuku här i Sengakuji den 20 mars 1703, den 47: e, den yngsta, benådades och skickades till Ako som budbärare. Spänningen började bland folket att avrättningen var orättvis, att roninerna hade uppfyllt rättvisa och plikt enligt Bushido-koden. Perfekt ronin-rättvisa (liknande Robingudovsky) över den olycksbådande allmänt Kira rörde upp landet. Shoguns regering försökte att inte märka detta, mycket mindre för att uppmuntra rebellernas minne. Men då hände en oväntad sak som förändrade hela historiens gång.

Den 23 oktober 1703, klockan 14, inträffade den stora Genroku Daijisin jordbävningen. Chocker förstörde shoguns slott i Edo och många stadsblock till marken. Denna jordbävning var en av de tre största i hela Tokugawa-eran, med en storlek på 8,2 på Richters skala. En tsunami upp till 10 meter hög träffade östkusten. Chocker med korta intervaller skakade Edo fram till maj 1704 och förhindrade återställandet av det som förstördes. Ett speciellt skydd mot en jordbävning byggdes i shoguns slott, och många trodde att denna katastrof aldrig skulle ta slut.

Vandrande predikanter i templen sade öppet att det var gudarnas vrede för roninens orättvisa straff. Folket inledde en pilgrimsfärd till gravarna av modiga krigare som tydligt olagligt avrättades.

Rädd för den pågående jordbävningen utfärdade Shoguns regering, orolig för panik bland befolkningen, ett dekret för att byta namn på tidens regel och räkna en ny period i Hoei-historien, vilket innebar ett fullständigt avslag på allt förflutna orättigheter. 47 ronin (46 avrättade och 1 levande) rehabiliterades och förlåtes.

Faktiskt, efter detta, började folket en riktig kult av ronin Ako. Den sista roninen benådades av kejsaren, återvände till Edo, levde 78 år och begravdes just där i Sengakuji, bland andra kamrater.

I själva verket begravs Asano själv och hans förfäder och ättlingar precis där.

Gravarna på 47 roniner ligger i ett separat område till vilket skyltarna leder.

Överraskande förblev alla gravstenar och monument nästan orörda även under andra världskriget. Tyvärr kan jag inte läsa namnen på roninen, eftersom jag inte känner alla historia, även om allt är skrivet i detalj om någon av dem.

I alla fall, om nödvändigt, är deras biografier enkla att hitta, men jag satte inte ett sådant mål.

Att gå mellan dessa gravar, som är ganska lika i utseende och innehåll, är naturligtvis inte särskilt imponerande. Men andra gravar av framstående adelsmän eller Tokugawa-shogunerna själva och deras släktingar, även om de ser mer magnifika ut, är fortfarande strikta och blygsamma enligt buddhistiska kanoner.

I allmänhet gör denna antika plats ett mycket mysigt intryck. Det är konstigt att det är få människor här.

Nära gravarna såg jag bara två äldre kvinnor som tände ljus och placerade dem i helgedomen.

Det fanns också ett stort viloplats framför templet, där bara rökare satt. Utifrån antalet bänkar är det fortfarande gott om människor här under semestern.

Statyer av arhats (Buddhas apostlar).

I allmänhet imponerar templet med sin antikhet, särskilt mot bakgrund av ombyggnader i hela Tokyo. Innan dess såg jag så gamla tempel i Osaka och Kamakura.

I allmänhet är det här en plats som är värd att besöka minst en gång.