Folket i pirakhan: de lyckligaste människorna som lever i nuet och inte tänker på framtiden

Dessa ovanliga människor tycktes ha fryst i tid i ordets bokstavliga betydelse, eftersom de lever bara i dag. Pirakhan har ingen aning om igår eller imorgon, de håller inte en kalender, lagrar inte mat och sömn anses vara ett av de viktigaste problemen i livet. Dessa indier är rädda för att sova, byter namn med några år och anser samtidigt sig vara de lyckligaste människorna på jorden.

Pirahan-indianerna, eller Piraha, är en stam av jägare-samlare som bor på Maisi-floden i det brasilianska delstaten Amazonas. Storleken på detta folk är liten - bara cirka 400 personer. Men intresset för dem från lingvister och etnografer är mycket stort, eftersom Pirakhan-stammen har flera fantastiska funktioner på en gång.

Det kan inte sägas att indianerna i Pirakhan helt kan klara sig utan sömn, eftersom sömn är det viktigaste villkoret för människokroppen. Men de är rädda för lång sömn, så de sover i 20-30 minuter flera gånger om dagen. Pirakhan tror att sömnen medför mycket problem, det tar bort styrka, människor åldras från det och kan väcka en helt annan person. Dessutom är den Amazonian selven full av farliga ormar framför vilken den sovande personen är försvarslös.

Pyrahan saknar begreppet tid, som alla som lever i en civiliserad värld kan avundas. De har ingen brådska, har inte en tydlig daglig rutin och har alltid tid för allt. För det finns bara ett tillfälligt koncept nu, och imorgon och igår inte. Även om de har en känsla av ålder, eftersom pirakhanen med några år tar ett nytt namn för sig, vilket motsvarar en ny period i deras liv. De tror bara på vad de själva ser vad som händer här och nu. Av denna anledning har flera generationer av missionärer inte kunnat omvandla dem till kristendomen: varför acceptera en ny tro för själens framtida frälsning, eftersom framtiden inte existerar. Och berättelserna om Kristus uppfattades av dem med svårigheter, eftersom ingen av pirakhanerna såg honom, det vill säga att han inte existerar här i nuvarande tid, och ingen av missionärerna träffade honom personligen, därför väckte hans existens mycket tvivel bland dem.

På grund av den speciella tiduppfattningen saknar detta ovanliga folk en kultur för att lagra matprodukter för framtida bruk. De äter omedelbart all fisken som de fångade eller alla nötter och frukt som de samlade i skogen. Pirakhan tror att när de vill äta, kommer de att hitta ny mat till sig själva, så det finns ingen mening med att lagra den. Dessutom ser de i allmänhet inte mat som något viktigt och nödvändigt. Om du inte kunde hitta något till lunch kan du inte äta lunch, men äta till exempel i morgon, när du kan fånga fisken.

Inte mindre intressant är pyrahans inställning till egendom eller resurser. De har inte begreppet egendom som sådan, indianerna har allt gemensamt, och därför finns det ingen fiendskap på grund av omfördelningen av livets fördelar. Gemensam mat och verktyg, ett gemensamt land där alla växer vad han vill, en gemensam flod där alla kan fiska själv. En sådan till synes primitiv natur i samhället har lett till att pyrahan inte har någon social hierarki. Det finns ingen makt toppen av stammen som förvaltar egendom, alla är lika med varandra. Kanske av denna anledning har forskare noterat Pirahan-indiernas fantastiska flytkraft. I deras stam finns det ingen avund, ilska, stöld, mord och intriger, indianerna är inte stressade och lider inte av depression.

En sådan lätt attityd till livet sträcker sig till familjeband. En man kan säkert gå till en annan hustru om han bestämmer sig för att hans följeslagare inte längre är lämplig för honom. Kvinnor är fria i sina handlingar.

Men språket i pirakhan, trots närvaron av endast tre vokaler och sju konsonanter, är inte så lätt att behärska. Det innehåller visslande och väsande ljud, samt tonfärgning av ljud, vilket gör deras betydelse annorlunda. Lingvist Daniel Everett, som bodde med stammen i flera år, var en av få som lyckades lära sig deras otroliga språk. Till de numeriska begreppen pirakhan är också en speciell relation. De skiljer begreppet flera och många, en tydlig gräns mellan vilken inte heller finns.

Trots att pyrahan kommunicerar med några angränsande stammar och till och med tar kontakt med brasilianska sociala tjänster, visar de inte intresse för resultaten av den moderna civilisationen. Och moderna människors livsstil är obegripligt för dem: hur mycket du kan sova och spendera så mycket tid att äta.