Var man kan bada på Sri Lanka

Oavsett hur du säger det eller säger att stränderna är "fu", för resenärer och äkta resenärer letar efter reserverade och autentiska platser, så kommer alla brådska sökare förr eller senare att ordna en vilodag, skaka av sig dammet från skorna och koppla av med en cocktail i handen på kust till ljudet av bränningen.

Den kulturella delen av resan till Sri Lanka har nästan kommit till sin logiska slutsats, och efter oändliga ruiner, tempel och monument, efter att ha besökt naturliga platser på ett eller annat sätt kopplat till lokala föreställningar, flyttade vi till öns södra kust, andas in ett friskt, inte hav, men ett riktigt hav luft. När allt kommer omkring är det resor med ofta förändrade landskap som är radikalt motsatta i naturen och naturen som minns mest. Och att spela Lara Croft och Indiana Jones på XXI-talet är redan för sent.

Det verkar som om det snart i världen inte kommer att finnas några förlorade monument från antiken alls, och även om forskare och arkeologer inte ens kan lösa alla sina hemligheter och gåtor, kommer de åtminstone att presentera det för alla för att titta, gräva ut ur öknens sand eller klippa stigar i ogenomtränglig djungel. Och ändå, i ett av dessa forntida tempel, vars basrelieffar huggade in i klipporna tillskrevs 9 - 10-talet och upptäcktes för bara cirka 50 år sedan, tittade vi längs vägen från Ella till stränderna i Tangalle - det är synd att inte komma ut på vägen, Sträck inte benen och titta inte samtidigt på den symboliska prislappen.

En lokal invånare gick genom djungeln av en anledning som han visste, men han gick inte för svamp med en korg och jagade inte elefanter med en fotopistol, drömde om att träffa en dold och mirakulöst överlevande dinosaurie; på ett eller annat sätt, vaderande genom de täta krossarna, befann han sig framför en enorm sten, i kroppen som sju figurer var klippta ner. Sinhala-kungadömenas krönikor och annaler håller tillbaka platsen för denna plats, därför var platsen opretentiös utan röster som kunde orsaka förvirring och missnöje med massorna, kallade Buduruvagala. Det låter skrämmande och svårt för vår person, men faktiskt har det översatt "ett berg av buddhistiska skulpturer" till våra pannor.

Bergens själva form till Sri Lankans liknar en elefant som knäar; vad de ska göra, de älskar elefanter, eftersom vi alla är förtjust i katter. Den ljusa och förblindande solens position förhindrade din korrespondent från att fånga hela berget med alla sju skulpturerna, så du var tvungen att vrida och springa fram och tillbaka för att på något sätt fånga båda treenigheten på sidorna av den jätte Buddha som står i mitten. Platsen är inte särskilt besökt, förutom för oss som ett annat par vandrade dit, tydligen också tar en minivan för överföring mellan punkter på deras resa till Ceylon.

Till vänster om Buddha med bevarade färgspår är bilden av medkänslans bodhisattva, Avalokiteshvara. På sidorna - som ofullständiga skulpturer av Pandaravasini, en kvinnlig bild av visdom, och gudinnesälsaren Tara, född, enligt legenden, från tårarna i Avalokiteshvara. Samtidigt leta någonstans i närheten efter en depression i berget som strömmar med olja - orsakerna till detta fenomen har ännu inte klargjorts.

Gruppen med tre figurer till höger är inte mindre intresse för både den buddhistiska forskaren och turistentusiasten som är bekant med pantheonet med buddhistiska gudar och bodhisattva. Maktens Bodhisattva - Vajrapani, framtidens jordiska Buddha - Maitreya och även den hinduiska guden Vishnu ristas i berget. Hur mycket jag inte kikar in i snideriet, jag kan inte ta reda på vilken av de tre Vajrapani och var han håller vajra i höger hand (Tib. - dorje), är den tantriska symbolen för själva styrkan och kraften, med en reservation, kraften i ett upplyst sinne. För buddhismen är Theravada-traditionen, som har sitt ursprung i Sri Lanka, en sådan användning av de tantriska symbolerna som är karakteristiska för Mahayana-buddhismen (Nepal, Tibet, Bhutan) en exceptionell sällsynthet.

Jag har blivit smart och nog, det är dags och kort att avslöja vilken typ av plats det är med det sonorösa namnet Tangalle, där stränderna badar och havsvatten, om inte färsk mjölk, men med rikt rikt skum, och våra landsmän som är röda från den srilankanska solen i Sochi-2014 patriotiska tröjor runt omkring klagar inte att "här skulle vara vår brazier och grill".

Jag närmade mig frågan om att välja en utväg för att vistas på stranddelen av semestern noggrant, försöka hitta den bästa balansen mellan vildmarken och civilisationen: så att inga två ensamma stugor stod under palmer, och i receptionen bad makaker med märkta framdelar för en bakshish för säkerheten för dina ryggsäckar, inte garanterade det alls , men för att inte vara närvarande på den första raden av lyxhotell som lockar allt ont, när den redan heta sanden på stranden dessutom värms upp genom oändligt skurrande hela dagen förbi din sträckta Areo animatörer och frukt säljare. Och Tangalle kom från ett dussin namn på bosättningar med ett slags körsbär på kakan: det finns en strand, det finns palmer, en buss går längs kusten - du kan enkelt gå längre längs vägen. En efter en visade fästingar i checklistan.

Värdiga vågor är närvarande, och surfare hänger på andra platser där det uppenbarligen finns en ännu högre sannolikhet för att fånga ett bras från en rullande vapen och sticka näsan i din favorittavla, för att stolt dra nytta av och försöka igen att bemästra denna spännande sport, som, som sagt mer än en gång Kamrat, som erövrade olika europeiska och asiatiska, inklusive Sri Lankas fläckar, du tar plats och du kan inte enkelt hoppa av den. Och det finns inga mödrar med skrikande barn som bygger sandslott - vågorna i Tangalle är för stora för dessa små.

Gå försiktigt ut i vattnet, fingrar med fingrarna längs den sandiga botten och studsar från tid till annan för att inte slingras av en lämplig våg. Och sedan kryper hon plötsligt upp, som en session till en försumbar student, som en tidsfrist i slutet av året - en stor våg! Trots de eländiga försöken att dyka djupt, plockar din kropp upp havets anda och vrider, vrider, kastar den till botten och kliar i sidorna med små stenar. Om bara badstammarna inte skulle ha försvunnit.

Kasta den på kuststrimlen som Robinson Crusoe. Efter att ha kontrollerat närvaron av badstammar och blåsat näsan en halv liter saltvatten, du, vajande som dåligt, gå tillbaka till nästa dos av gratis havssjö. Och inga vattenparker behövs.

Och i en sådan vildmark kostar hotell på den första linjen, eller snarare, bakom banan som skiljer dem från den sandiga stranden, ett par gånger mer än om du går bort i bara 5 minuter. Under dagen kan du ofta hitta backpackers som lossar från bussen och går runt i gästhusen efter varandra på jakt efter en budget och gratis säng, i hopp om att inte alla alternativ presenteras på Booking eller på plats kan du, med ett brett leende, förhandla ett par eller två tusen rupier.

Och det som är mest förvånande - med ett tillräckligt visuellt antal hotell och pensionat på stranden tar du solbad nästan ensam, och de lokala desperata barnen verkar bada på helt andra platser.

Längs kusten sträckte en sträng av bord kaféer. Det är en ganska meditativ ockupation att smutta på en mangosmoothie och titta på vågorna, hålla servetter och resten av fastigheten som tränger in som en ihållande apa med en stark havbris.

Nu när fönstret fortfarande är ouppnåeligt och snön som har fallit omedelbart rikligt besprutas med sand och reagens, förvandlar det till ett ogenomträngligt röran, när även om kroppen är van vid den i så många år, vägrar den fortfarande att tro klockan 9 är det fortfarande mörkt på gatan, sådana solskott de är väldigt, väldigt varma och tvingas ofta titta på kalendern och räknar ner dagarna till nästa avresa till varma regioner.

Jag berömmer Tangalle, jag ska vara ärlig och för jämförelse kommer jag att säga att vi efter ett par dagar på denna halvvilda plats flyttade västerut till Mirissa. Det finns fler folkmassor på stranden, och det finns fler av våra landsmän, och vågorna i allmänhet är desamma. Reseplakater lockar dig att tillbringa en dag till sjöss på jakt efter valar, naturligtvis, utan att garantera något. Så Tangalle på Mirissa vinner i en virtuell omgång på alla punkter.