Dargavs - de dödas stad i Ossetia

Visst, men du kommer inte att se döda kroppar på varje resa.

Och inte några turistrekvisita, men de verkliga halvt förfallna resterna av människor. Och allt detta kommer du inte att tro på Ryssland!

Självklart har jag varit i nekropoliserna och de så kallade "döda städerna" i Kaukasus tidigare, men överallt var det länge tomma kryptor.
Dargavs i norra Ossetien är en helt annan fråga. Detta är en av de få överlevande "de döda städerna" där du fullt kan känna dödsatmosfären i dessa kalla krypter, bara på grund av de fortfarande sönderdelade och mumifierade kropparna som fortfarande är här ...

Området där Dargavs ligger har varit bebodd sedan bronsåldern; ett stort antal arkeologiska platser har upptäckts här, inklusive den alaniska begravningsplatsen i det sena 1: a årtusendet f.Kr. e. Enligt legenden bodde Tsarevich Taga här, förfader till klanerna och efternamnen till övre klassen i Östra Ossetien.

Tidigare var Dargavs centrum och största bosättningen i Östra Ossetien - Tagauria. Därför växte den mest betydande krypgravplatsen i Nordkaukasien upp på Gizeldon-kusten och överträffade på många sätt "de döda staden" nära byn Verkhnyaya Balkaria (Kabardino-Balkaria) och den tjetjenska nekropolis Tsoi-Pede.

Från Mount Raminyrakh, från platsen där nekropolen är belägen, öppnas en utsikt över extraordinär skönhet. På den södra sidan av ravinen stiger den iskalla toppen av berget Dzhimaray-Khokh. Längst ner i floden löper Gizeldon. Det finns också ruinerna av den övergivna byn Hussar Khintsag, över vilken två generiska stentorn stiger.

Stridstornet är en integrerad del av den ossetiska kulturen i det förflutna. Byggandet av sådana torn hade bara råd med de rikaste efternamnen.

Den arkitektoniska ensemblen för den mest grandiose ”de döda staden” i Nordkaukasus består av 95 strukturer. Alla gravar är indelade i tre typer.

Vissa krypter är belägna ovanför marken, och taket är en trappad pyramid, sammansatt av rektangulära skifferplattor. Denna kakel flisades av den steniga ytan och efter enkel bearbetning förvandlades den till en slags hållbar vattentät kakel. En annan typ av gravvalv är samma krypter, men krönade med en gavelslutning. De tredje, mest opretentiösa konstruktionerna ligger halvt under jord och är rektangulära kammare tillverkade av stora, grovt bearbetade stenplattor.

Vid konstruktion av krypterna från Dargavsky-klyftan användes samma byggtekniker som när man skapade försvarsstrukturer med hänsyn till lokala byggnadstraditioner. Men det som förvirrar forskare är likheten mellan ossetiska krypter med en pyramidformad överlappning med tornen i de berömda templen i Angkor i Kambodja. Tills den här gåten är löst.

Halva underjordiska krypter är de mest okomplicerade när det gäller design och anspråk. Rektangulära kammare består av stora, grovt bearbetade plattor och stenar; väggar på en och en halv meters höjd börjar förvandlas till ett falskt valv, kännetecknande för kaukasiska bergskonstruktion. Spår gjordes i de längsgående väggarna, i vilka träbjälkar sattes in. Plankgolv läggs på dem. Genom det smala fyrkantiga hålet i ytterväggen fördes de döda in och lades på golvet. Sedan stängdes hålet med en trädörr med en bult.

Uppenbarligen har crypts genom åren blivit en grav för flera generationer av människor som tillhör samma familj. Vissa strukturer har två eller till och med tre nivåer. När det inte fanns något ledigt utrymme inuti, gjorde högländarna ytterligare golv, för detta stansade de spår i väggarna och satte in träbjälkar i dem, på vilka skivor sedan låg.

Ossetias krypter har inte studerats på länge. Före revolutionen utesluts detta - vem som vågade penetrera kryptan kunde betala för det med sitt liv. Men senare fram till 1967 genomfördes nästan inte arkeologiskt arbete med att studera dessa mest värdefulla monument. Crypts "dåliga rykte" spelade också en välkänd roll.

I dag i Ossetien kan man fortfarande höra traditionella berättelser om att i gamla dagar i bergen rasade en pestepidemi som krävde tusentals liv. För att inte smitta sina grannar gick patienter med hela familjer, med barn i armarna, till förbyggda krypter, där de dog. De som förblev friska lämnade ravinen.

Epidemier i bergen i den pre-revolutionära Ossetien hände verkligen. Som ett resultat av pesten som rasade i slutet av XVIII - första hälften av XIX-talet, minskades landets befolkning från 200 tusen människor till 16 tusen. Ossetianerna var då på gränsen till utrotning.

I studien av begravningar hittades många olika föremål som tillhör olika historiska epoker. De mest fantastiska av dem är "båtar". I många begravningar låg resterna i däck uthulda av trä, som i sitt utseende liknade en båt, en båt. Begravning i en båt är ett faktum som inte noteras bland angränsande folk. Rooks hittades i Dargavs mer än en gång, och ungefär en av dem lades till och med ... en åra! Varför är det i bergen, där de största flodflödena är absolut inte navigerbara? Ofrivilligt minns jag den mytiska floden i det underjordiska kungariket Styx, genom vilket transportören Charon korsar de dödas själar på en båt.

Den plats där flera generationer av högländare har hittat vila försöker invånarna i Dargavs undvika. Bybor visas här bara under dagsljus för att klippa gräs. Varför tittar de djärva högländerna försiktigt mot Raminyrakh? Sedan forntida tider finns det i Dargavsky-klyftan en trosuppfattning: den som vågar våga sig in i krypten av ledig nyfikenhet kommer att betala för det med sitt liv.

På andra sidan dalen kan du se en annan "död stad" som tillhör den övergivna byn Hussar Hinzag. Lite ytterligare en, och mer ...

Det finns många gravar på republikens territorium: någonstans, en eller två gravar, någonstans mer och någonstans hela "bosättningar". Nästan nästan varje bergsbosättning av ossetians byggdes flera krypter, ibland bildade de i nekropoliser. Vanligtvis byggdes de i utkanten, på kort avstånd från varandra, men ofta var de spridda över bebyggelsen, intill nästan varje hus.
Här är bara några ensamma gravar som jag träffade på väg till Dargavsky Gorge.

De arkaiska traditionerna för de dödas kult har bevarats bland ossetierna under mycket lång tid. Först på 30-talet av XIX-talet, när de började flytta från bergen till foten slätten, först då stoppades begravningar i kryp.